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我在科大任教时，课程并不多，教书生涯可谓平平淡淡。但十余年的律师生活，却使我极大地丰富了人生阅历，特别是在目睹了无数我所负责辩护的案件中，那些当事人的酸甜苦辣后。在许多人眼中，我的事业似乎是...
释圆地
|出家|入佛|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1514288218.html
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七一年的一个夏日，我降生在一个没落的满族贵族家庭里。不过我的降生并没有带给这个家族以任何欢乐，反而使之罩上了一层阴云。原因就在于我是一个女孩子，而且命相不好。村里人都说我克母，是“扫...
圆慧
|放生|杀生|出家|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/13551120001.html
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http://www.fjdh.cn/Item/77266.aspx
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人间佛教试炼场──昭慧法师学佛二十年心路 文／邱敏捷 这是一场把自己轰轰烈烈的生命经验，以感性与理性交融的方式，轻 描淡写的与信众分享的演讲，没有艰深的佛教学理，但就是佛法思想本质 、活水源头──“缘起”的实践与体证。 昭慧法师把她二十年与佛教共生共许的人生经验，分成两个阶段来叙 述：第一个阶段是如何从传统佛教“思想”与“行为”的困顿中，因读印 老著作而找到“出路”。第二个阶段是走出山...
邱敏捷
|佛学论文|因明|五明|
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“发心”与“发展”的心路历程 汪元仁（台湾入出境管理局局长、 中华佛光总会督导） 心怀度众慈悲愿， 身似法海不系舟； 问我平生何功德， 佛光并曰照五大洲。 这是星云大师“发心”的大愿。 与时间争速， 与日月赛跑。 这是星云大师辛勤的写照。 佛光普照三千界， 法水长流五大洲。 这是星云大师“发展”的理想目标。 一 、前言 发心与发展，是整体事物的先后，也是事物发生的...
汪元仁
|佛学论文|因明|五明|
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这篇文章记录了我从去年9月开始求职，经历很多笔试面试直到今天的最终去向和结果。希望可以鼓励同修信心永不退却，无论遇到什么样的障碍都能坚持到底，永不放弃。
我是北大的一名硕士研究生，今年研究生3年级还有2个多月就毕业了。下面我以时间记录的方式来写写我求职的经历，同时也是我持准提咒求职的心路历程。
1.2008年8月1号开始到9月18号49天内发愿持诵准提咒5万遍，心经980遍愿我觅得称心...
佚名
|论坛精华|
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http://www.fjdh.cn/Item/86071.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/93845.aspx
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人心的良知------心的灵性构造及升华的安稳心路 人心的良知 作者：蔡肇祺 ‘人之初，性本善。’，这‘三字经’的起句，其‘初’，指的是甚么？其‘性’何物？而其‘本’时际如何？又究竟‘善’在...！而其中，又以‘治安稳’中的‘治己心之安稳’，为其根本，为其急务！这，‘治己心之安稳’，又要如何去做？ 现象界人，要‘治己心之安稳’，则唯有实践‘安稳心路’，一途罢了！‘安稳心路’，其天日界语音为：...
蔡肇祺
|佛学论文|因明|五明|
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当禅修者达到近行定的阶段，而又不能维持定力时，特别容易察觉堕入有分心的现象。那时他可能会感到心里一片空白或者有片刻的时间心中一无所知。那是因为在那片刻的时间里没有心路过程生起，只有有分心相续不断地生灭。有分心在两个心路过程之间生起许多次，它缘取前世临死速行心的目标为目标，那是过去的目标，不是现在的目标。除非已经修行到缘起法，否则禅修者无法觉知那个过去目标。由于不能察觉那个目标，所以禅修者...
佚名
佛教问答
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